网易公开课

讲师介绍

行其庭

布衣学者，金陵人，

无锡初九学舍山长，

徽州修立书院、竹山书院导师。

 

行其庭先生眼中的《诗经》二南是一个立体呈现的丰富的世界，各处节点皆有特色。各自独立的同时，又纵横捭阖，形成一个体系。他通读此书，隐忍着无数寂静的时间，拿着手中的雕刻刀，精细的一片片雕琢、打磨，成型。

 

先生说，我品尝过这口井的甘甜，也愿意让更多人能品尝同样的甘甜！

 

行其庭先生能够把《易经》《道德经》《中庸》等融会贯通，从不同的视角进行解析，真正做到以“经”讲“经”。

 

先生曾受邀参加清华园里读经典系列活动，受邀给美国高通高层管理者培训《道德经》等经典名著。

 

课程介绍

有诗、有志、有思、有诚是一个人真正生命兴起的状态

诗的本质：有诗、有志、有思、有诚

诗：可以兴，可以观，可以群，可以怨

 

本课程分四个部分进行解析：

大美华夏——《关雎》《葛覃》

生生不息——《卷耳》《樛木》

彝伦攸叙——《螽斯》《桃夭》《兔罝》

尽性知命——《芣苢》《汉广》《汝坟》《麟之趾》

 

通过学习让学员能够读懂诗经立体丰富的世界，由浅入深，循序渐进，让学员置身在《诗经》二南的世界中，感受美好生命情感的流动，体会或寂静，或喧嚣，或辽阔的人生！

 

 

你将收获

1.提升认知：触碰诗的本质：有诗、有志、有思、有诚，体会诗意人生。

2.增长智慧：学习《诗经二南》25首诗的新观点和新解析。

3.自我反省：唤醒自身的生命力，做自己的掘井人。

4.相处之道：在自己所处的人伦关系中活出自由和独立。

 

课程大纲

1 历史长河中的诗文化发展

2 “诗言志 思无邪”诗的本质到底是什么？（上）

3 “诗言志 思无邪”诗的本质到底是什么？（下）

4 从三千首到三百首孔子为何删了《诗经》90%内容？

5 “诗可以兴”诗如何唤醒人的生命力？

6 “诗可以观”你的见地决定你的人生

7 “诗可以群”在人群中呈现生命的自由和独立

8 “诗可以怨”人的喜怒哀乐如何达到中和境界

9 《诗经》的内容概述和传承发展

10 解密“周南”“台南”四字的真正含义

11 平民时代如何用性命之学解读经典

12 《关雎》的第一层面疏解——唯美浪漫的华夏情歌

13 “关”：读懂《诗经》的第一道关口

14 “雎鸠”——打通有无的乾元之气

15 “在河之洲”——生生不息、不断成长流动的我

16 “窈窕淑女，君子好逑”——每个人所追寻的明德和良知

17 “参差荇菜，左右流之”——人与世间万物的交集和匹配

18 “参差荇菜，左右芼之”——你如何面临人生的各种选择

19 《关雎》——爱情诗歌以外对生命意义的探寻

20 孟子教你读《诗经》的方法——以意逆志、断章取义

21 《关雎》与《葛覃》的关系——内在的大显发为外在的美

22 《葛覃》第一章解读：感受生机勃勃的大自然之美

23 葛覃》第二章解读：（上）内在德性如何转化为外在风仪

24 《葛覃》第二章解读：（下）活出生命该有的光华和精彩

25 《葛覃》第三章解读：（上）感受清淡、有序的生活之美

26 《葛覃》第三章解读：（下）无论境遇如何，坚守内在生命的大和美

27 《关雎》、《葛覃》和《卷耳》 如何与《周易》前三卦相契合？

28 “采采”——生命的开始和延续

29 《卷耳》第一层面疏解——别离夫妻间至深的思念之情

30 “采采卷耳，不盈顷筐”——生命之有限里面修无限

31 “嗟我怀人，寘彼周行”——愿天下人脱离苦海、各正性命

32 “马”——唤醒内在奔腾的生命力

33 屯卦解《卷耳》——原本脆弱的生命如何茁壮成长？

34 《樛木》第一层面疏解——华夏先民的美好祝福歌

35 “南有樛木”——孩童茁壮成长后的少年时光

36 “葛藟”——人与生俱来的责任与担当

37 如何理解《樛木》的序：后妃逮下，无嫉妒之心

38 古诗词的读音引争议！古音今音究竟读哪个？

39 《螽斯》——道裂变衍生万物

40 《螽斯》——人伦五常中最重要的父子

41 世界最美好的状态——“彝伦攸叙”（上）

42 世界最美好的状态——“彝伦攸叙”（下）

43 《桃夭》——领略古人的传统婚嫁之美（上）

44 《桃夭》——领略古人的传统婚嫁之美（下）

45 《兔罝》——君臣间和谐关系的赞美之歌（上）

46 《兔罝》——君臣间和谐关系的赞美之歌（下）

 

 

适合谁学

1.对诗经有浓厚兴趣的人

2.对国学有浓厚兴趣的人

3.文学爱好者